新入荷 再入荷

大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺503世管長 後藤瑞巌自筆一行書『山色夕陽時』一行,裏千家15世鵬雲斎玄室得度の師でもある瑞巌の御染筆ですので、大切なお茶会でも安心してお使いになれます。古墨 墨 修身。\rとても堂々とした太字で「江流千丈清」と五文字書かれております。9-nine-　Symphonic Concert2 ミニ色紙コレクション。少なくとも御染筆から60年経過しておりますが、本紙は傷みない美品です。富士山 掛軸 良好な状態。ただし表装に若干巻きジワがございます。表千家 堀内宗心(兼中斎)画『白張 黒塗縁 曳舟画 風炉先屏風』共板 紙箱。こちらは経年変化とお考え下さい。掛軸 48。状態は写真でご確認ください。和本　写本　新古今和歌集 一冊。\r\r箱書は大徳寺515世管長の藤井誡堂老師で箱蓋裏に『古瑞巌老師筆　江流五字一行　前大徳誡堂叟老』と瑞巌老師の真筆であることを極めています。韓国 朝鮮書画 【李完用 】書 掛け軸 紙本　箱無し 美品。\r\r紙本。短冊、和歌、芸州藩士、４枚。塗軸。東京ディズニーランド・オープニングシーズンパンフレット。【1番最初のパンフです】。極箱。空箱まとめ　現状渡し　掛軸用。\r\r高さ182.5㎝　幅31.6㎝\r\r▢江流千丈清\r【読み】\r江流千丈清し（こうりゅう、せんじょうきよし）\r【意味】\r大河の流れは千丈といういう長い距離を行っても清い。【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付。大丈夫児(だいじょうぶじ)の行動はどこまでも清廉潔白である。書道仮名作品　扇面。\r\r【参考文献】\r茶掛けの禅語辞典　淡交社\r茶席の禅語大辞典　淡交社\r\r▢瑞巌宗碩(ずいがんそうせき)。書道用 墨 2本セット。\r明治12年(1879)～昭和40年(1965)\r臨済僧。CosmicTune サクラドソルフェジオ チューニングフォーク 9本セット。岐阜生まれ。辻本史邑　芸術院賞　書　肉筆　本物　正規品。姓～後藤。掛軸　仏教学者・宗教家　南條文雄筆　二行書　C　R4524B。室号～蔭涼軒。2280 藤井誡堂 「丹頂映旭日」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。妙心寺派管長・大徳寺派管長を歴任。掛け軸　大徳寺370世　万輝宗旭老師　一行書　茶道具　茶掛　書画、骨董品、美術品。裏千家鵬雲斎得度の師。鶴と松の掛軸 日の出。釈宗活の法を嗣ぎ、共にアメリカ布教をする。端渓硯　太史硯　硯　亀と蓮花葉彫刻　硯。\r\r▢藤井誡堂(ふじいかいどう)\r明治31年(1898)～昭和59年(1984)\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。【鑑定箱】東郷平八郎／書　絹本　掛軸。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。天保五年辨算筆普賢地蔵菩薩額。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。スタジオジブリ　『アーヤと魔女』サイン色紙。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」 「麻弎斤」(「麻三斤」) など。南無阿弥陀佛　黄檗宗　隠元隆琦　掛軸。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#瑞巌\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#管長\r#待合\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#書道\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮